ИСТОРИЧЕСКОЕ ЯДРО – ГРАД ДАВИДА

Одна из стен города Давида.

Город Давида

Отправимся на прогулку от места начала истории города, той истории, которая оставила свои следы. Первый след на склоне холма называемого Офель (или Офла). В результате раскопок выяснилось, что именно здесь царь Давид первоначально основал город.

Но коль о городе Давида, то вначале о том, кто он, Давид. Познакомимся с ним. Давид второй царь Израиля, младший сын землевладельца Ишая (Иессея) из Бет-Лехема. Давид родился там около 1085 г. до н. э. Царствовал он 40 лет (ок.1055-1015 гг. до н. э.): семь лет и шесть месяцев был царем Иудеи (со столицей в Хевроне), затем 33 года – царем Объединенного царства Израиля и Иудеи (со столицей в Иерусалиме).

Одна из версий его прихода к власти такова. Во время царствования Саула (первый царь израильтян, приблизительно 1095-1055 гг. до н. э.) пророк Самуил тайно помазал юношу Давида на царство. Давид был принят на царскую службу, по этой версии, после того, как одержал победу в единоборстве с филистимским гигантом Голиафом, предопределив тем самым исход всего сражения в пользу евреев.

Подвиги и победы в войнах с филистимлянами принесли Давиду должность военачальника и честь стать зятем царя – мужем дочери Саула Михал. Однако всенародная популярность Давида вызвала в Сауле зависть и подозрение в том, что Давид стремится к захвату престола. Саул замыслил убить Давида. Вынужденный бежать и скрываться от преследований, Давид скитался. После гибели Саула Давид был провозглашен царем Иудеи, а затем принял власть и над Израилем, сделав город Иевус столицей Объединенного царства, назвав ее Ир Давид (Город Давида).

В христианской и мусульманской традициях образ и история Давида мало чем отличается от еврейской версии. В сознании еврейского народа Давид – идеальный властитель, из рода которого выйдет Мессия.

В подтверждение того, что именно здесь, на склоне Офель, место ханаанских поселений, относящихся к 2-3 тысячелетию до н. э. и обстановка окружающей местности. Ниже этого места древний водный источник Гихон, который, вероятно, и привлек царя Давида тем, что обеспечивал водоснабжение создаваемого города. Наличие источника воды имело особо важное значение при осадах. Систему водоснабжения усиливал Силоамский водоем, который находился внутри городских стен. Сохранились также подземный ход в туннель, ведущий от водоема к источнику (шахта Уоррена).

Туннель, соединивший Силоамский пруд с источником Гихон, пробивался с двух сторон. Обе группы рабочих встретились в точке, которую и сейчас определить нетрудно. Общая длина туннеля 533 м., средняя высота 1,8 м. В одной из точек туннель проходит на глубине 51 м. Создалась возможность получать воду из источника Гихон не выходя за пределы городских стен. Обо всем этом упоминается во Второй книге Царств: "Он сделал пруд и водовод и провел воду в город".

Нашу прогулку мы начинаем от Мусорных ворот Старого города. Спустившись после выхода из ворот на шоссе и двигаясь параллельно археологическим раскопкам, видим впереди указатель "Археологический сад города Давида". Открывается вид арабской деревни Сильван, между домами которой находятся пещеры захоронения периода Первого храма. Перед нами вид на сектор раскопок, ведущихся на территории города. Номера на щитах обозначают назначение уже обнаруженного объекта: 1 – Городская стена (Первая стена по Флавию); 2 – Северная башня стены; 3 – Каменная лестница; 4 – Типичное жилище; 5 – часть женского дома и другие.

Шахта Уоррена расчищена и доступна для прогулок. В итоге прогулка по городу Давида увлекательна и романтична. Ведь мы заглянули, гуляя зашли, в глубь тысячелетий.

Можно и не забираться в туннель, не входить в него, а посмотреть установленный здесь макет, демонстрирующий устройство подземной системы водоснабжения, созданной три тысячи лет назад. Но макет, в отличие от реальной системы, не дает возможность вдохнуть воздух тысячелетий.

На горе Сион

Нельзя пройти мимо горы Сион, она знаменита. Сегодня под этим именем значится холм высотой 765 м., находящийся у юго-западной части стены Старого города. А мы сейчас недалеко от этого места. Во времена Храма это место именовалось Верхним городом. Но по непонятным для истории причинам, несмотря на свою знаменитость, гора так и не попала в пределы городских стен. Говорят даже, что будто султан Сулейман казнил зодчих, построивших нынешнюю стену Иерусалима (Старого города), за то, что они не включили в них гору Сион.